房县, 民歌, 原生态, 杜川村寻找荆楚美丽的乡村<四>房县杜川村
原生态民歌
为什么将杜川选为目的地，前期作了大量的资料收集工作，房县桥上乡是民歌之乡，而杜川村是桥上乡最著名的民歌之村。从地图上看，杜川位于房县、神家架和保康三地交界处。杜川村深藏在大山腹地，南倚神农，北抵武当，山川秀美，物产富饶。
寻找荆楚美丽的乡村<四>房县杜川村
原生态民歌
为什么将杜川选为目的地，前期作了大量的资料收集工作，房县桥上乡是民歌之乡，而杜川村是桥上乡最著名的民歌之村。从地图上看，杜川位于房县、神家架和保康三地交界处。杜川村深藏在大山腹地，南倚神农，北抵武当，山川秀美，物产富饶。
这时的天已经黑下来了，我找到了桥上乡文化站的陈站长，他给了我杜川村黄传仁主任的电话，我立即联系上了黄村长，自我介绍后，黄村长让我赶快到他们村里，因为正好遇到了有户村民家里老人出山，这是拍山歌的最好时机——乐队、歌手都在。
杜川离桥上还有7公里，这个时候外面一片漆黑，深山里的夜晚黑深深的，而且飘着雨我还没吃晚饭，为了能赶到杜川拍到原生态的民歌，咬着牙齿抖擞一下精神，腿已经有点不听使唤了。
“千里房县，民歌海洋。”房县桥上乡的杜川村的村民是伴随着民歌度过的：男女恋爱有情歌；女子出阁有哭嫁歌；插秧薅草有锣鼓歌；逢年过节唱伙钹歌；家人亡故唱丧鼓歌。还有踩梁歌、踩秧歌、采药歌、采茶歌、劝酒歌、绣花歌、船灯歌、砍柴歌、放牛歌等等，真可谓千里房县无处不飞歌。
杜川民歌没有经过任何艺术加工的音乐形式，原汁原味。不远千里从武汉到杜川，寻找着都市人缺失的纯净和质朴。原生态的山歌由心灵而唱、为生活而歌，而在当今讲究包装、内容空洞的文化产品中，基于以上原因“原生态民歌”随着2006中央电视台青年歌手大奖赛开始火起来了。
这里民歌有单声部、多声部，主要由打击乐来伴奏，这里有一首民歌内容令人称奇竟这样唱到“关关雎鸠往前走，在河之洲求配偶，窈窕淑女洗衣服，君子好逑往拢绣，姐儿羞得低下头……”这哪里是乡间民歌，分明是《诗经》的再现复活。
像杜川村一样，房县村村有“歌布袋”，镇镇有“民歌王”，全县会唱民歌者5万人，能唱1000首民歌的歌手250人；歌有劳动号子、山歌、田歌、灯歌、小调、风俗歌、儿歌等，含高腔、平腔、包腔、拉花腔、八岔腔等几十个唱腔，并有独特的民乐和古老的演奏方式。
这是一村之长黄传仁，在甘肃当过兵，人特豪爽，说话挺幽默，他的目标是带领全村人走上小康之路。
寻找荆楚美丽的乡村<四>房县杜川村
原生态民歌
为什么将杜川选为目的地，前期作了大量的资料收集工作，房县桥上乡是民歌之乡，而杜川村是桥上乡最著名的民歌之村。从地图上看，杜川位于房县、神家架和保康三地交界处。杜川村深藏在大山腹地，南倚神农，北抵武当，山川秀美，物产富饶。
这时的天已经黑下来了，我找到了桥上乡文化站的陈站长，他给了我杜川村黄传仁主任的电话，我立即联系上了黄村长，自我介绍后，黄村长让我赶快到他们村里，因为正好遇到了有户村民家里老人出山，这是拍山歌的最好时机——乐队、歌手都在。
杜川离桥上还有7公里，这个时候外面一片漆黑，深山里的夜晚黑深深的，而且飘着雨我还没吃晚饭，为了能赶到杜川拍到原生态的民歌，咬着牙齿抖擞一下精神，腿已经有点不听使唤了。
“千里房县，民歌海洋。”房县桥上乡的杜川村的村民是伴随着民歌度过的：男女恋爱有情歌；女子出阁有哭嫁歌；插秧薅草有锣鼓歌；逢年过节唱伙钹歌；家人亡故唱丧鼓歌。还有踩梁歌、踩秧歌、采药歌、采茶歌、劝酒歌、绣花歌、船灯歌、砍柴歌、放牛歌等等，真可谓千里房县无处不飞歌。
杜川民歌没有经过任何艺术加工的音乐形式，原汁原味。不远千里从武汉到杜川，寻找着都市人缺失的纯净和质朴。原生态的山歌由心灵而唱、为生活而歌，而在当今讲究包装、内容空洞的文化产品中，基于以上原因“原生态民歌”随着2006中央电视台青年歌手大奖赛开始火起来了。
观看杜川原生态民歌的连接
http://v.youku.com/v_show/id_XODY5MDg5MTY=.html
这里民歌有单声部、多声部，主要由打击乐来伴奏，这里有一首民歌内容令人称奇竟这样唱到“关关雎鸠往前走，在河之洲求配偶，窈窕淑女洗衣服，君子好逑往拢绣，姐儿羞得低下头……”这哪里是乡间民歌，分明是《诗经》的再现复活。
像杜川村一样，房县村村有“歌布袋”，镇镇有“民歌王”，全县会唱民歌者5万人，能唱1000首民歌的歌手250人；歌有劳动号子、山歌、田歌、灯歌、小调、风俗歌、儿歌等，含高腔、平腔、包腔、拉花腔、八岔腔等几十个唱腔，并有独特的民乐和古老的演奏方式。
这是一村之长黄传仁，在甘肃当过兵，人特豪爽，说话挺幽默，他的目标是带领全村人走上小康之路。
杜川这里人人喝酒都很扎实，这是原生态民歌歌手，兼农家乐老板娘杨守芬，一杯一杯地抽。
